7 дней преднамеренной доброты

Наше первое исследование kindlab привело к улучшению взгляда на жизнь

Если вы когда-либо испытывали неожиданную доброту, когда чувствуете себя подавленным, кажется очевидным, что доброта - это хорошо. Но почему именно это хорошо? Научный запрос позволяет нам находить ответы, которые можно ощутимо измерить.

Когда мы внимательно посмотрели на метаанализ доброты, который мы заказали в Оксфордском университете, kindness.org начал исследовать улучшения эмоционального состояния, возникающие в результате совершения добрых поступков. Мы продолжали смотреть на положительные умственные и эмоциональные эффекты выполнения добрых действий с нашим самым первым экспериментом kindlab.

Наша гипотеза

Мы стремились проверить гипотезу о том, что участие в 7-дневных актах доброты окажет положительное влияние (то есть увеличит) счастье, удовлетворенность жизнью, сострадание, доверие, позитивность в отношении человечества и социальные связи.

Подавляющее большинство исследований в научной литературе доброты не различают разные виды доброты, доставляемые разными людьми разным получателям. Хотя исследования показывают, что доброта имеет положительные эффекты, мы не знаем, когда они самые большие, и мы не знаем, какие виды доброты лучше всего достигают этих эффектов.

Можем ли мы определить, есть ли какие-либо различия в группе доброты в благополучии после вмешательства? Доброжелательность к семье и друзьям повышает благосостояние больше, чем быть добрым к незнакомцам (или наоборот)? Действует ли добрый акт больше, чем наблюдать за добротой?

Это первое в своем роде исследование, которое исследует эти вопросы в едином экспериментальном проекте. Мы благодарны сотням людей, которые приняли участие.

Наше 7-дневное исследование по доброте

Мы провели большой эксперимент с 691 человеком из нашего сообщества добрых людей с целью воздействия на 7 дней доброты, используя метод вмешательства.

Добровольцы были случайным образом распределены в группу доброты (т.е. они совершали акты доброты в течение определенного периода времени), а другие добровольцы были назначены в контрольную группу (т.е. они не совершали акты доброты). Добровольцы или участники были протестированы до и после периода вмешательства, и любое заметное изменение в тестах до и после связано с эффектом вмешательства.

В наше исследование мы включили четыре группы «доброты»:

Familiars Акты доброты были совершены на семью и близких друзей

Незнакомцы Акты доброты были совершены на незнакомцев или людей, которые очень слабо известны

Self / Novel Акты доброты были совершены на самого себя и включали в себя что-то нетипичное

Наблюдатели Акты доброты не проводились, но участники должны были наблюдать, как другие люди совершали акты доброты.

В исследование также была включена группа контроля без вмешательства, чтобы мы могли сравнить влияние групп доброты с группой, которая не выполняла или (целенаправленно) не наблюдала никакой доброты.

Есть несколько причин предполагать, что эмоциональный эффект доброты может зависеть от того, кому доставлен акт доброты.

Например, некоторые люди могут получить больше эмоционального шума от того, чтобы быть щедрым по отношению к кому-то нуждающемуся (например, бездомному), чем к человеку, который неблагодарен. С другой стороны, мы можем получить больше эмоционального вознаграждения от доброты по отношению к кому-то, кто близок к нам, по сравнению с кем-то, кого мы не знаем (исследования по сильным и слабым связям Лоры Акнин и его коллег, кажется, подтверждают это; ).

Чтобы решить эту проблему, мы очень тщательно продумали, как мы определили группы, которые участвовали в нашем исследовании.

Группы «Фамильяр» и «Незнакомцы» были включены, чтобы выяснить, по-разному ли добрые отношения к людям, которых мы знаем, и к людям, которых мы не знаем, влияют на эмоциональное состояние.

Группа Self / Novel была включена по двум причинам. Первая причина состояла в том, чтобы увидеть, можем ли мы обнаружить какое-либо влияние доброго отношения к себе (по сравнению с добрым к другим) на благосостояние. Во-вторых, мы хотели контролировать поступки новизны, так как было показано, что выполнение новых дел в течение десяти дней вызывает сопоставимые уровни удовлетворенности жизнью, как и поступки доброты в течение десяти дней (Buchanan and Bardi, 2010).

Группа наблюдателей была включена в список, потому что данные показывают, что напоминание о добрых поступках (то есть размышление о доброте в прошлом, а не фактическая доброта во время исследования) влияет на благополучие. Мы подумали, что было бы интересно посмотреть, окажет ли простое наблюдение за добротой положительный эмоциональный эффект.

Наш метод

Участники каждой группы заполняли анкету во время регистрации для участия в исследовании. В вопросах использовались 11-балльные шкалы для измерения уровней счастья, удовлетворенности жизнью, сострадания, доверия, позитивности по отношению к человечеству, социальных связей и доброты.

После 7-дневного вмешательства по доброте участники заполнили версию анкеты после вмешательства, в которой задавались вопросы о тех же социальных и эмоциональных принципах.

Затем мы использовали статистику для проверки изменений в баллах до и после вмешательства.

Таким образом, наше исследование было направлено на то, чтобы проверить эмоциональные эффекты доброты по отношению к друзьям и семье, доброту по отношению к незнакомцам, доброту к себе через новое поведение и наблюдение добрых поступков, а также сравнить с контрольной группой без вмешательства, которой не было поручено участвовать в семи днях добрых дел.

Та действует

В начале эксперимента группам Familiars, Strangers, Self / Novel и Observers был предоставлен список добрых действий на выбор (или, в случае Observers, на которые нужно обратить внимание), и им было поручено по крайней мере, один из этих видов действий в день.

В конце дня было отправлено электронное письмо с просьбой указать, сколько (и каких) актов доброты они совершили в этот день.

Мы специально выбрали действия, основанные на доступности, простоте возможностей и общности. Всего было предложено 21 действие, чтобы все участники могли найти что-то подходящее и достижимое. Мы хотели, чтобы у людей был выбор добрых действий - и некоторой гибкости в том, как они выполнялись - поскольку исследования показали, что автономия является важным фактором в отношениях между добротой и благополучием (Nelson et al. 2015).

Что показывает наше исследование?

Мы обнаружили, что наши меры увеличились в группах вмешательства, но не в контрольной группе. Это означает, что вмешательство доброты оказало положительное влияние на благополучие и положительные социальные эмоции.

Мы также обнаружили, что степень изменения благосостояния и социального восприятия зависит от количества совершенных поступков, то есть чем больше вы участвуете в доброте, тем лучше ваше благополучие, сострадание, доверие, позитивность в отношении человечества и связь.

Изменения небольшие, но надежные. Вот разбивка данных и статистики из нашего исследования.

Демография

1179 участников из 51 страны зарегистрировались и заполнили наш предварительный опрос. 691 участник из 39 стран продолжили исследование (степень завершения 59%).

Большинство участников были женщины (88,4%), но у нас также было 9,9% мужчин, 1,5%, которые предпочли не говорить, и 0,2% гендерной жидкости. Они были из широкого возрастного диапазона: 67,0% в возрасте 30–59 лет, 20,3% 13–29, 12,7% 60+. 28% были из сообщества kindness.org, а 72% зарегистрировались в социальных сетях.

Положительные эффекты доброты для каждой группы в исследовании

В контексте данного исследования доброта по отношению к семье и друзьям, незнакомцам, самому себе и наблюдение за добротой оказали одинаково положительное влияние на благополучие и положительные социальные эмоции.

В таблице выше приведены средние оценки (максимально возможный балл = 10,0) для показателей эмоционального благополучия (счастье, удовлетворенность жизнью, сострадание) и позитивных социальных эмоций (доверие, позитивность в отношении человечества и связи). Ясно, что каждая мера увеличивается в ходе исследования (от до вмешательства до вмешательства).

Методы анализа

Эти различия были проанализированы с использованием метода t-критерия и являются статистически значимыми (p <0,01 - стандартное статистическое соглашение, означающее, что вероятность того, что полученный результат имел случайность менее чем один на сотню). Важно, что до и различия после вмешательства для контрольной группы без вмешательства были небольшими и незначительными. В целом, благосостояние и положительные социальные эмоции улучшились для групп доброты, а не для контрольной группы. Различия в показателях для каждой группы («Фамильяр», «Незнакомцы», «Роман» и «Наблюдатели») также анализировали с использованием статистической модели, называемой «Анализ отклонений» (ANOVA). Никаких различий не наблюдалось, что означает, что изменения в счастье, удовлетворенности жизнью, сострадании, доверии, позитивности в отношении человечества и связи были одинаковыми для каждой группы в течение всего исследования.

Чем больше добрых дел завершено, тем больше влияние на благополучие

В каждый день интервенционного периода исследования участников спрашивали, выполнили ли они (или наблюдали) хотя бы один добрый акт. В первый день 97,1% выполнили одно или несколько действий, которые немного уменьшались каждый день до последнего дня, когда 89,0% участников выполнили хотя бы один акт. В конце недели участники сообщили об общем количестве добрых действий, которые они совершили на этой неделе.

Мы провели анализ, чтобы увидеть, повлияло ли количество добрых дел, совершенных в течение недели, на благополучие. Мы обнаружили, что это так. В приведенной выше таблице показаны средние оценки счастья для разных видов добрых дел. Такая же схема результатов была найдена для всех мер после вмешательства, и все они были статистически значимыми.

Визуализация отношений между добрыми поступками и благополучием

В целом, хорошее самочувствие и положительные социальные эмоции усиливаются, когда совершаются более добрые поступки. Приведенный выше график показывает, что по мере того, как увеличивается количество добрых дел для каждой группы (горизонтальная ось х), увеличивается и уровень счастья (вертикальная ось у).

Неожиданные события и проблемы

Мы предположили, что актерское поведение, особенно для других (а не для себя), даст больший прирост благосостояния и положительных социальных эмоций, чем простое наблюдение доброты. Результаты не показали этого.

Есть несколько возможных причин этих неожиданных результатов. Во-первых, мы не требовали, чтобы участники групп «Сам роман» и «Наблюдатели» воздерживались от совершения добрых действий в отношении семьи, друзей или незнакомцев в течение периода исследования. Любые изменения в наших мерах могли быть просто вызваны дополнительной добротой в дополнение к «я» и «наблюдаемым» действиям, которые мы просили их выполнить. На самом деле, вполне вероятно, что, будучи необычайно добрыми к себе или настроенными на то, чтобы другие были добрыми, вы становитесь добрее, чем обычно в вашей повседневной жизни. К сожалению, мы не можем знать, так как мы не проверяли эту возможность.

Вторая проблема заключается в том, что у нас был образец про-доброты. Участники добровольно вызвались из нашего сообщества доброты, а также людей, которые следят за нами в социальных сетях - и их социальной сети. Следовательно, изменения в благосостоянии и положительных социальных эмоциях, возможно, были небольшими, потому что наша выборка уже была высока на этих показателях с самого начала (потому что эта аудитория может быть добрее, чем в среднем).

Другая возможность состоит в том, что запрос образца доброты о вмешательстве в доброту, возможно, не сильно изменил их типичные уровни доброты. Уровни доброты для нашей выборки изменились очень мало в течение периода исследования. Поэтому неудивительно, что благополучие не менялось в больших количествах. Возможно, примечательно, что оно вообще изменилось и свидетельствует об эффективности добрых вмешательств для улучшения самочувствия и позитивных социальных эмоций.

Куда мы отправимся отсюда?

Наше семидневное исследование о доброте было вдохновляющим и в основном успешным. Мы были взволнованы тем, что 1179 человек первоначально зарегистрировались для участия в исследовании kindlab, и были рады, что 691 участник из нашего сообщества продолжил и завершил исследование.

Мы выдвинули гипотезу, что добрые вмешательства повысят благосостояние и положительные социальные эмоции, и это именно то, что произошло. Наш анализ также показал, что чем больше участие в исследовании (т.е. количество совершенных добрых дел), тем больше позитивных изменений в наших показателях счастья, удовлетворенности жизнью, сострадания, доверия, позитивности в отношении человечества и связи. Это обнадеживающие результаты, которые предвещают будущее.

Мы скоро разработаем наше второе исследование доброты. Нашей целью будет улучшение и расширение этого исследования для дальнейшего изучения науки о доброте.

Заинтересованы в участии? Посетите наш kindlab, чтобы узнать, как зарегистрироваться.