Wireheading, исцеление верой, и почему эффект плацебо является самым важным в мире

Если бы вы могли щелкнуть выключателем и испытать больше удовольствия, чем вы когда-либо чувствовали за всю свою жизнь - вы бы сделали это?

Что, если этот переключатель также заставил вас чувствовать себя невероятно счастливым и радостным? Что, если это заставит вас чувствовать себя довольным и успешным, совершенным и креативным? Что если этот переключатель заставит вас чувствовать себя любимым?

Было бы трудно сопротивляться переключению этого переключателя, почти по определению. Мы готовы искать удовольствия - просто подумайте о том, как тяжело отказаться от своей любимой аппетитной закуски. Конечно, мы прилагаем все усилия, чтобы сбалансировать наше стремление к удовольствию с другими формами удовлетворения. Диетологи стараются продать нам хорошее чувство выполненного долга, победы или впечатления наших коллег. Но что, если все эти чувства были доступны и при переключении?

Можем ли мы удержаться от того, чтобы включить его?

Может быть, более важно, когда мы включим этот переключатель, мы когда-нибудь выключим его?

Это то, что мы могли бы назвать проблемой проволочного заголовка, и именно этот вопрос заставляет футуристов работать ночью. Мы уже знаем, что провод, вживленный в мозг, может вызвать сильное чувство счастья, удовольствия и даже духовности. В наши дни это не обязательно должен быть провод - вы можете просто надеть шлем и испытать чувство единства со всем.

В конце концов, эта технология превратится в киоски в вашем местном торговом центре, а затем в частную жизнь вашего собственного дома. По мере того, как эта технология становится все лучше, все шире и точнее, что может помешать нам всем исчезнуть в мире изысканного счастья?

Как долго будущие поколения смогут избежать соблазна просто замкнуть свой мозг - и тем самым привести к концу человеческой расы?

На самом деле, конечно, мы уже сегодня боремся с начальными этапами этой проблемы. Недавно я читал роман Fiend, про зомби-апокалипсис, где единственные выжившие - это наркоманы. Книга написана от первого лица, и снова и снова главный герой описывает чувство стрельбы, в невероятно поэтической и красивой прозе. Когда я изучал книгу, мне пришло в голову, что автор пишет из опыта - и, конечно же, когда я посмотрел на него, я обнаружил, что он сам был бывшим наркоманом.

То, что я слышал в его прозе, было грустью и тоской по этому переживанию, которое он больше не мог себе позволить. Даже зная, что этот опыт производил глубокое уродство в нем самом и в окружающем его мире, для него сам опыт был опытом глубокой красоты.

Как только вы попробуете это, как вы уйдете?

Это проблема для наркоманов сегодня, но это будет невероятно более проблематичным в будущем. Проволочное обещание обещает (угрожает?) Быть способным доставить все, что доставляется наркотиками, но устранить любое чувство раскаяния, вины или сожаления, которое сопровождает это.

Если вы глубоко задумаетесь об этом, я думаю, вы поймете, что нет надежного выхода. Вы можете избежать того, чтобы идти по этой дороге, но как только вы там, как вы спасаетесь? И как ты остаешься достаточно сильным, чтобы никогда не опускать палец в эти воды? Как вы проживаете всю жизнь, и не испытываете момент слабости, когда вы склонны запустить этот цикл обратной связи в неизмеримое блаженство?

Прямо сейчас мы ограничены рядом факторов. Наркотики на самом деле довольно трудно использовать, они не дают надежных результатов и сопровождаются всевозможными негативными чувствами. Wireheading обещает устранить все негативные побочные эффекты, привести к значительно большему количеству результатов, чем какое-либо лекарство, сделанное до настоящего времени, и создать хорошие чувства так же легко, как щелкнуть выключателем.

Если предположить, что мы хотим избежать гибели человечества в пламени блаженной зависимости, каково решение?

Я думаю, что есть только один ответ: мы должны позволить кому-то еще контролировать переключатель.

По определению, мы не сможем принимать правильные решения самоконтроля изнутри. Все, что вы можете использовать, чтобы противостоять желанию включить счастье, само по себе станет двигателем вашего падения. Желание самоконтроля? Вы можете почувствовать, что вы тренируете самоконтроль простым щелчком переключателя. Желаете благополучия других? Вы можете почувствовать, что вы застраховали их благополучие простым щелчком переключателя.

Итак, если ничего внутреннего не будет работать, тогда нам нужно что-то внешнее.

Вы могли бы сказать, ну, мы должны просто навсегда запретить эту технологию. Но это легче сказать, чем сделать. Большинство сильнодействующих лекарств являются незаконными, и тем не менее мы все еще производим их для их медицинского использования. Мы не хотим отказываться от них полностью и по уважительной причине - при правильном использовании эти препараты могут принести много пользы и избавить от ненужных страданий.

То же самое будет справедливо для технологий, которые позволят использовать заголовки. Для них будет много пользы, от которой общество не захочет отказаться. И поэтому нам нужно будет найти способ передачи контроля над этими технологиями от индивидуума к внешнему обществу.

Наш подход к наркотикам иллюстрирует один из способов справиться с этим. Мы разрешаем их выдачу только квалифицированным медицинским работникам, которые определяют правильные дозировки и сроки.

Но есть и другие возможности. Возможно, мы захотим дать нашим семьям, нашим церквям, нашим общинам какое-то «преимущество» - возможность вскочить и вырвать нас из безудержного процесса блаженства.

Возможно, наша судьба будет зависеть от того, каким группам мы даем это.

Но в некотором роде или форме мне ясно, что нам понадобится «выключатель», расположенный снаружи - там, где мы сами не сможем его достать. Некоторое количество удовольствия и некоторая боль должны постоянно находиться вне нашего собственного контроля, иначе мы обречены.

Мне кажется интересным то, что именно это и сделала сама Мать-Природа.

В последнее время я много размышлял и читал об эффекте плацебо. Мы склонны думать, что «эффект плацебо» означает, что что-то на самом деле не работает, но это полностью наоборот. Эффект плацебо фактически означает, что что-то работает, когда мы ожидали, что это не так.

Типичный пример - сахарные таблетки. Врач дает пациенту сахарные таблетки, и пациент, думая, что он лекарственный, выздоравливает.

В этом примере мы понимаем, что не таблетки исцеляют пациента, а что-то внутри них. Возможно, это их желание выздороветь или вера в то, что у них есть лекарство, или вера в доктора. Каким-то образом, благодаря этой терапии плацебо, они раскрыли некоторый скрытый потенциал заживления.

У религиозных людей есть термин для этого. Мы называем это «исцелением верой». И это обнаруживается почти на каждом медицинском исследовании в истории.

Но эффект плацебо может стать еще более странным. Иногда пациент знает, что ему дают сахарные пилюли, и все равно становится лучше.

Эффект плацебо имеет и темную сторону: обратный эффект ноцебо. Вместо того, чтобы получать таблетки сахара, предназначенные в качестве лекарства, этим пациентам дают таблетки сахара, предназначенные как яд. И они становятся хуже.

У религиозных людей тоже есть термин для этого. Это называется проклятием.

Чтобы вы не думали, что я веду вас в целый мир суеверий, позвольте мне отметить, что я не говорю, что темные духи выходят из леса, чтобы проклинать ничего не подозревающее население.

Я говорю, что у нас есть явление, продемонстрированное с медицинской точки зрения, когда индивиды, похоже, излечивают себя или отравляют себя, благодаря внешним командам.

Кажется вероятным, что человеческий мозг способен на гораздо большее, чем мы видим на регулярной основе. Состояния потока и экстремальные ситуации выявляют возможности, о которых мы не знали; околосмертные переживания демонстрируют более широкий спектр психических состояний, чем мы обычно встречаем.

Физик Дэвид Дойч говорит нам, что человеческий мозг универсален - что он физически способен решить любую проблему, которая может быть решена в нашей вселенной, что он может запустить любой алгоритм, который может быть описан, что он может выяснить, как построить все, что может быть построено. Это не означает, что любой конкретный человек может делать все эти вещи сейчас, но это означает, что при достаточном времени и желании любой конечный проект достижим.

Более того, это означает, что человеческий мозг может принимать любую конфигурацию - и что все в человеческом опыте является малой частью того, что может делать наш мозг.

Одна из вещей, которые мы знаем, на что способен мозг, - это производство мощных лекарств. Эта способность к производству лекарств необходима на регулярной основе, так как мозг будит нас, усыпляет нас, повышает нашу бдительность, успокаивает нас, наказывает нас, когда мы путаемся, и вознаграждает нас за хорошо выполненную работу.

Многие синтетические наркотики работают, просто угоняя систему производства наркотиков в мозгу и заставляя ее выплевывать наркотики, когда это иначе не произошло бы.

Это указывает на что-то нелогичное для многих людей: мозг постоянно контролирует и подавляет многие из своих возможностей. Тот факт, что мозг может что-то делать, не означает, что эта способность находится под нашим сознательным контролем.

На самом деле, эта способность может быть специально запрещена для наших сознательных умов. Большинство из нас не могут просто выбрать для себя психоделический транс или перейти от грусти к крайней эйфории. Это то, на что способен наш мозг, и все же это вещи, которые требуют много работы или внешних стимулов для достижения.

Причина этого кажется довольно простой: мозгу нужны способы соотношения хороших внутренних состояний с хорошими внешними состояниями. Иными словами, если он выживет очень долго, мозг должен заставить нас работать ради наших наград.

Самый простой пример - еда. Для большинства людей еда невероятно приятна, и на то есть веская причина: это исторически хороший механизм выживания. Если вы едите, ваш мозг знает, что может выжить еще один день, и вознаграждает вас, кратко включив центры удовольствия.

Если бы ваш сознательный ум мог просто включать эти центры удовольствия по желанию, вы могли бы потерять всякий интерес к еде, и в конечном итоге ваш мозг умер бы. Так как он не хочет умирать, ваш мозг очень заинтересован в том, чтобы крепко держать тех, кто включает центры удовольствия.

Как доктор с запертым аптечкой, ваш мозг жестко контролирует, кто получает лекарства.

С учетом всех его огромных способностей и способностей, а также всей его глубокой способности к самоизменению и перепрограммированию, вполне вероятно, что давным-давно мозг столкнулся с собственной проблемой проволочной связи.

Это было бы решено по-разному, почти так же разнообразно, как сам мозг - установление жесткого внутреннего контроля, сдержек и противовесов, разделение полномочий и так далее.

Но, в конечном счете, для этого потребовался отказоустойчивый переключатель И единственный способ получить это - поставить выключатель снаружи.

Этот переключатель будет выполнять определенную функцию. В то время как многие лекарства и ресурсы были доступны для различных систем мозга, некоторое их количество будет заблокировано и недоступно. Таким образом, внутренние системы будут предотвращены от разгона вещей.

Но в крайних случаях им может понадобиться больше сока, и им придется обратиться за доступом к резервным запасам. И им будет отказано. Если только внешний выключатель не был включен.

Это внешнее переключение было окончательной защитой от зависимости от самого себя. Это должно было бы быть помещено в более широкое сообщество - скорее всего, в руки доверенных членов, которые имели хорошее представление о том, развивается ли индивидуум в самоуничтожение или стремится к продуктивности.

Если эти доверенные внешние голоса «подписываются» по запросу, мозг может разблокировать свои ресурсы и приступить к работе. Если они не подпишут его, мозг будет держать лишние ресурсы запертыми. И если бы все уже зашло слишком далеко, эти заслуживающие доверия внешние голоса могли бы сигнализировать о выполнении экстренных карательных мер, чтобы ограничить безудержные процессы и привести все в порядок.

Люди являются социальными существами, и на протяжении большей части нашей истории наше выживание не зависело ни от чего, кроме нашего местного племени или общины.

Один из способов думать об этом - посмотреть, как много нашего поведения и ощущения благополучия передаются через других людей. Самоуважение, гордость, честь, достоинство, доверие, мораль, правда - все это вещи, которые мы испытываем в какой-то степени глазами других.

Поэтому я не думаю, что будет преувеличением говорить, что счастье - это социальный проект.

И это имеет смысл. Чтобы выжить, нам нужно было хорошо жить в сообществах. Нам нужно было развивать глубокие внутренние системы координации и сотрудничества. Нам нужно было измерить себя тем, насколько хорошо работает сообщество и как много мы вносим в него.

Это означало передачу большого влияния на наши внутренние состояния в руки других.

Я предполагаю, что это влияние распространяется даже на жизнь и смерть.

Древние благословения и проклятия не были суеверной чепухой - они были социальными сигналами, которые держали хорошо регулируемое общество. И, скорее всего, они оказали мощное воздействие, потенциально открывая широкие возможности для отдельных людей или резко закрыв их.

Эффект плацебо может быть лишь верхушкой айсберга. Но примечательно, что когда мы видим это, оно обычно ассоциируется с людьми, которых наше общество считает авторитетными фигурами (врачами) и механизмами, которыми наше общество приписывает огромную символическую силу (таблетки и лекарства).

В нашем быстро меняющемся обществе доверие и социальная власть распределяются по-разному, чем в мире наших предков. Возможно, мы еще не выяснили, где мы оставили так сказать «ключи». Возможно, мы еще не знаем, кто может использовать эту власть наиболее эффективно.

Но, возможно, вместо того, чтобы работать вокруг таких вещей, как эффект плацебо, общество будущего должно искать способы максимально усилить его.

Если вам понравилось это эссе, пожалуйста, порекомендуйте его! Подпишитесь на мою личную рассылку, чтобы исследовать технологии, религию и будущее человечества.